The Timeless Gem of Almaty

There are multi-coloured cupolas and gilt crosses, as well as mosaics and a superb bell tower

Наши праздники и поездки становятся особенными благодаря нашим незабываемым воспоминаниям о людях, которых мы встречаем, местах, которые посещаем, а часто - зданиях, в которые заходим. Знаменитый парк Панфилов в Алматы предлагает именно такое сооружение, одну из самых поражающих достопримечательностей Казахстана, пример не только великолепного строительства, но и воплощения самой истории, яркий пример русской колониальной архитектуры в начале двадцатого века.

Находящиеся рядом с Национальным музеем народных музыкальных инструментов, а также рядом с Зеленым базаром, собор Зенкова - это православный храм с большим значением, идентифицирующий Алматы с бывшей Российской империей в стране, представляющей собой слияние восточной и западной культур. Его заметные цвета напоминают о временах монгольского нашествия, в то время как его дизайн - это классически русский, от его пилястров до его фресок, что делает его иконой очень разнообразного общества, с таким же разнообразной историей.

И все же, несмотря на ту прочность, которую он приобрел, возможно основная причина, по которой люди считают собор обязательным к посещению, заключается в том, что он построен в основном из дерева, материала, который тогда считался более устойчивым к сейсмической активности. Выживание Зенкова после серьезного землетрясения 1911 года более чем оправдало это решение, и несмотря на поверхностные повреждения, его большой зал продолжал принимать аудитории до 2000 человек. Все это без использования ни одного гвоздя.

Внутри, спустя столетие перемен, кафедральный собор является светлым, разноцветным и успокаивающим. Здесь есть разноцветные купола и позолоченные кресты, а также мозаики и великолепная колокольня, находящаяся на реставрации. Его дизайн и возведение приписаны многим людям, и в сущности, трудно представить число людей, замешанных в проекте, в частности из-за множества сырья и источников его поставки. Но ясно лишь то, что 150 лет назад растущая городская популяция, а также возрастающее влияние Алматы на широкий регион, требовали собора, такого как Зенков. Разрешение на временное строительство было дано в середине XIX века, но само по себе оно не смогло вместить растущую аудиторию, что означало, что было принято решение о дальнейших мерах.

По прибытии епископа Григория в 1893 году планы для собора, такого каким мы знаем его сегодня, были окончательно утверждены, но фактически не он, а его преемник, епископ Аркадий, прибывший через пять лет, контролировал завершение миссии в 1907 году. Это было для поддержания престижа русского имени и статуса православной религии в преимущественно восточном регионе и для удовлетворения желаний жителей города изначально его назвали в честь Вознесения Господа Иисуса Христа.

Русская революция 1917 года практически ничего не оставила без изменений, и собор Зенкова пережил свои собственные серьезные перемены. Колокольни были удалены, и удивительный трехъярусный иконостас был разрушен, но не только это, существовали попытки разместить музей Казахстана в самой церкви, что требовало значительной реконструкции. Оригинальный дизайнер, и человек, в честь которого собор и назван, А.П. Зенков, старался сохранить не только очарование здания, но и его антисейсмические качества, предложив отдельное сооружение для музея. История гласит, что его идеи не были приняты, и его дар жителям Алматы потерял много своей присущей красоты.

Восстановление считается приоритетом государства, и правительство начало программу возрождения с целью восстановления первоначального великолепия собора. Процесс находится в процессе реализации, но, разумеется, далек от завершения.

Пример не только великолепия, но и стойкости, это великолепное здание выдержало испытание как политическими, так и сейсмическими потрясениями, и в наши дни является обязательной туристической достопримечательностью в красивом Парке 28 героев в удивительном городе Алматы. Те, кто посещают его, уносят с собой долговечные впечатления не только о самой конструкции, но и о том, что она символизирует, икону как современного, так и ушедшего времени Казахстана. И считается, что собор, когда будет полностью восстановлен, станет символом культурного возрождения, не только в отношении православных последователей, но и для многих групп, живущих в Алматы.